Monument für den „Klorollenhut“ und ein bescheidenes Memorandum für den gehäkelten Lenkrad-Überzug. Berlin | DDR; Wien | AT · 1979–2017 (Skulptur „unHEIMelig“ © s. Text; Ausstellungsansichten und SW-Foto © PP · # 3570 · www.ewigesarchiv.at) Während ich diesen formidablen Text zu schreiben versuche, kann ich schon nicht mehr rekapitulieren, wonach ich gestern im Bilderspeicher des Ewigen Archivs gesucht hatte – bis ich auf eines der Fotos mit dem überdimensionalen „Klorollenhut“ gestoßen war. Sicher ist nur, dass ich in den kleinen Blindband, den ich mit unbedruckten Seiten aus der Grazer Druckerei, in der ich die Farbabstimmung für zwei Kataloge für das Museum Moderner Kunst Kärnten zu verantworten hatte, mitgenommen hatte (Oh – das wird jetzt ein verfemter „Nachklapp-Satz“!), also: dass ich in diesen Blindband, der außen mit „E.A. ( = Ewiges Archiv) Tableaux to do, 30. Aug. 2025“ auf einer linken Seite ganz oben „Klorollen Auto“ notiert hatte! Ein eindeutiger Vorhabens-Vorschlag, ein hingefetzter Arbeitsauftrag. Gleich am nächsten Tag, also heute, umgesetzt.
Das SW-Foto, einen „Trabant“ mit gehäkeltem Lenkrad-Überzug fotografierte ich im Jahr 1979 im Rahmen einer Exkursion der Angewandten in die DDR, der Deutschen Demokratischen Republik, genauer lokalisiert: in Berlin (damals) – Hauptstadt der DDR. (s. unten „DDR“ im Ewigen Archiv – Thank me later)
Den gehäkelten Klorollenhut rechts oben sah und dokumentierte ich im Jahr 2017 bei einer „Oldtimer-Versammlung“ in Wien, die Aufnahmen des überdimensionalen gehäkelten Klorollenhutes auf dem Autodach in der Bäuerlegasse im 20. Wiener Gemeinde-Bezirk stammen aus dem Jahr 2012.
Untenstehend ein auf die Autoscheiben geklebter Beipacktext – der in sich auch ein veritables Zeit-Dokument ist:
Text zur Skulptur:
„unHEIMelig – Urban Knitting Skulptur
Die Skulptur „unHEIMelig“ thematisiert unterschiedliche Aspekte des Verhältnisses textilor Arbeit, Geschlecht und Raumvergabe. Der gehäkelte übermensionale Klorollenhut auf dem Auto wirkt im Sinne der Pop-Art „aufgeblasen“. Er wird damit zum raum- wie auch bewusstseinsbeherrschenden Objekt für die BetrachterInnen. Als vergessenes Artefakt rückt der Klorollenhut überdimensional und damit entfremdet in den öffentlichen Raum. Er transportiert seine Funktion, die er im Privaten besitzt, schmückend zu verbergen, Dekoration zu sein mit der primären Aufgabe zu verstecken und dadurch Wohnungen zu idealisierter Bilder des Selbst und der Kernfamilie werden zu lassen. Die Maskerade, deren Symbol der Klorollenhut ist, wird durch ihre überdimensionale Zurschaustellung im offentlichen Reum entblößt, die vertraute Heimeligkeit wird so zu einer Unheimlichkeit und verunsichert.
Gleichzeitig bewirkt die Verfremdung Ironie und Irritation. Der Klorollenhut steht auch symbolisch für weiblich konnotierte, textile Handarbeit, die assoziiert wird mit Liebesdienst.
Liebesdienst am Heim, „Hausfrauenarbeit", die sich hier als unsichtbare Seite der Gesellschaft Raum schafft, in die Öffentlichkeit drängt und die etablierte patriarchale Herrschaft zurückweist. Dadurch bringt sie Unsicherheit in die traditonellen Gesellschaftsstrukturen. Das Auto steht im Verbund dieser Skulptur für das Verständnis von Fortschrift, Technik und Männlichkeit, die im öffentlichen Raum vorrangig präsent ist und nicht in Frage gestellt wird. Dadurch, dass der Klorollenhut hier nicht „im Auto" platziert wird, wo er normalerweise hingehören würde, sondern auf dem Auto, thematisiert das Kunstwerk auch die Dimensionen von außen und innen, sowie die Zuschreibungen von öffentlich und privat. Weiters. die Zuschreibung des Autos, als privater Raum im öffentlichen, in Frage gestellt und konterkariert.
Die Skulptur unHEIMelig besteht aus zwei Elementen: zum einem aus einem Auto, das auf einem Parkplatz im öffentlichem Raum steht und zum anderen aus einem überdimensionalen gehäkelten „Klorollenhut", der auf dem Auto liegt. Der Klorollenhut nimmt dabei eine Größe an, die das gesamte Autodach bedeckt. Er besteht aus Wolle und ist mit Schaumstoff befüllt. Das Design des gehäkelten Objektes orientiert sich dabei an der Vorlage klassischer Handarbeiten dieser Art. Das Auto ist ein Kleinwagen (Fiat seicento)
Die Installation wird in den nächsten beiden Wochen (bis 31. August) an verschiedenen Stellen in Wien zu sehen sein.
Die Skulptur unHEIMelig ist ein genderraum-projekt und wird von den Künstlerinnen Betina Aumair und Antonia Wenzl konzeptioniert und umgesetzt. Die beiden sind seit ca. 2 Jahren im Künstlerinnenkollektiv Strickistinnen aktiv und setzten zahlreiche eigenständigige sowie partizipative Urban Knitting Projekte um.
Die Umsetzung des Kunstprojekts wurde gefördert von KÖR – Kunst im öffentlichen Raum. Unterstützt wurde es von Fischer-Wolle, Schöller-Wolle und dem Schaumstoffhaus Wien.
KÖR KUNST IM ÖFFENTLICHEN RAUM WIEN
www.genderraum.at
http://strickistinnen.blogspot.co.at/“
Monument to the ‘toilet roll hat’ and a modest memorandum for the crocheted steering wheel cover. Berlin | GDR; Vienna | AT · 1979–2017 (sculpture ‘unHEIMelig’ © see text; exhibition views and black-and-white photo © PP · # 3570 · www.ewigesarchiv.at) As I attempt to write this formidable text, I can no longer recall what I was searching for yesterday in the image archive of the Eternal Archive – until I came across one of the photos with the oversized ‘toilet roll hat’. The only thing that is certain is that I had taken the small blank notebook with me, which I had picked up with unprinted pages from the printing shop in Graz where I was responsible for colour matching for two catalogues for the Museum of Modern Art in Carinthia (Oh – this is now going to be a reviled ‘afterthought sentence’!), so: that I had noted ‘toilet roll car’ at the top of the left-hand page of this blank notebook, which was marked ‘E.A. ( = Ewiges Archiv) Tableaux to do, 30 Aug. 2025’ on the outside! A clear project proposal, a hastily jotted down work assignment. Implemented the very next day, i.e. today.
I took the black-and-white photo of a Trabant with a crocheted steering wheel cover in 1979 during an excursion by the University of Applied Arts to the GDR, the German Democratic Republic, more precisely: in Berlin (at that time) – the capital of the GDR. (See below ‘GDR’ in the Eternal Archive – Thank me later)
I saw and documented the crocheted toilet roll hat at the top right in 2017 at a ‘vintage car rally’ in Vienna. The photos of the oversized crocheted toilet roll hat on the car roof in Bäuerlegasse in Vienna’s 20th district were taken in 2012.
Below is an accompanying text stuck to the car windows – which is also a veritable document of its time:
Text accompanying the sculpture:
„unHEIMelig – Urban Knitting Sculpture
The sculpture ‘unHEIMelig’ addresses various aspects of the relationship between textile work, gender and the allocation of space. The crocheted oversized toilet roll hat on the car appears ‘inflated’ in the spirit of pop art. It thus becomes an object that dominates both space and consciousness for the viewer. As a forgotten artefact, the toilet roll hat moves into public space in an oversized and thus alienated form. It conveys its function in the private sphere, which is to conceal decoratively, to be a decoration with the primary task of hiding, thereby turning homes into idealised images of the self and the nuclear family. The masquerade symbolised by the toilet roll hat is exposed by its oversized display in public space, transforming familiar cosiness into something uncanny and unsettling.
At the same time, the alienation causes irony and irritation. The toilet roll hat also symbolises female-connoted textile handicrafts, which are associated with labour of love.
Labour of love for the home, ‘housework’, which here creates space for itself as the invisible side of society, pushes its way into the public sphere and rejects established patriarchal rule. In doing so, it brings uncertainty to traditional social structures. In this sculpture, the car represents the understanding of progress, technology and masculinity, which is predominantly present in public space and is not questioned. By placing the toilet roll hat not ‘in the car’, where it would normally belong, but on top of the car, the artwork also addresses the dimensions of outside and inside, as well as the attributions of public and private. Furthermore, the attribution of the car as a private space in public is questioned and counteracted.
The sculpture unHEIMelig consists of two elements: on the one hand, a car parked in a public space and, on the other hand, an oversized crocheted ‘toilet roll hat’ lying on top of the car. The toilet roll hat is large enough to cover the entire roof of the car. It is made of wool and filled with foam. The design of the crocheted object is based on classic handicrafts of this kind. The car is a small car (Fiat Seicento).
The installation will be on display at various locations in Vienna over the next two weeks (until 31 August).
The sculpture unHEIMelig is a genderraum project and was conceived and implemented by artists Betina Aumair and Antonia Wenzl. The two have been active in the Strickistinnen artists‘ collective for about two years and have implemented numerous independent and participatory urban knitting projects.
The art project was funded by KÖR – Kunst im öffentlichen Raum (Art in Public Space). It was supported by Fischer-Wolle, Schöller-Wolle and Schaumstoffhaus Wien.
KÖR KUNST IM ÖFFENTLICHEN RAUM WIEN
www.genderraum.at
http://strickistinnen.blogspot.co.at/
