Das Kolonialwaren-Geschäft und die Juden in Ebensee, der Kolonialismus und ein Bild von Anthonis van Dyck im Kunsthistorischen Museum. Ebensee am Traunsee, Wien | AT; Normandie | FR · 2011–2020 (© PP · Ewiges Archiv; Repro A. v. Dyck: © KHM Wien) Jüngst im Kunsthistorischen vor dem Gemälde „Thomas Howard Graf Arundel und seine Gattin Alathea Talbot“ stehend, das Anthonis van Dyck um 1639/1640 malte, fiel mir das Kolonialwaren-Geschäft in Ebensee ein (das es natürlich schon lange nicht mehr gibt). Van Dyck zeigt ein offensichtlich sehr reiches Paar mit prominent dargestelltem Globus, die Hand des Mannes deutet auf Madagaskar – ein Bild aus der Zeit des Kolonialismus. Als ich ein Kind war, gab es in Ebensee noch ein „Kolonialwaren-Geschäft“. In einem Gespräch mit meiner Mutter über „die Hitlerzeit“ , das ich nach ihrem Tod für das Video „Erna und Gerti erzählen“ (2017) verwendet habe, erzählt sie auch über das Schicksal einiger Juden bzw. jüdischer Geschäfte in Ebensee zur Zeit des NS-Terror-Regimes (im Video ab 7:55 min): „Das war ja grausam, was sich da abgespielt hat . . Es waren ja zwei jüdische Geschäfte in Ebensee, das waren der Schwarz, das hat ja XXX sofort übernommen, das Geschäft, und die Berger, die Apotheker – (bei denen immer ein Kind aus einer kinderreichen Familie zu Mittag mitessen konnte. Der Vater der Kinder war einer der ersten, die sofort nach dem „Anschluss“ mit einer SA-Uniform auftraten. Anm. PP) . . . der Apotheker hätte sich nach Amerika abgesetzt und ist ertrunken, das Schiff ist untergegangen (zahlreiche Passagierboote mit Emigrant*innen wurden von U-Booten der deutschen Wehrmacht torpediert. Anm. PP). Und der Schwarz hat ja dieses Geschäft gehabt (erzählt vom Geschäft), er war ein sehr sehr Lieber. Und der XXX hat sofort das Geschäft in Besitz genommen und der Schwarz ist weggekommen.“ „Was ist mit dem Schwarz passiert?“ „. . . ins KZ wahrscheinlich.“ Ich denke, es könnte sich um den früheren Besitzer des „Kolonialwaren-Geschäftes“ gehandelt haben. Meine Mutter war 1938 12 Jahre alt.
(Zu einzelnen Fotos des Tableaus, zum Globus mit schwarz bemalten Flächen, zur Ortstafel etc gäbe es jeweils eigene Geschichten – aber ich muss mich auf die heutige Weiterarbeit am Video zu den Fotografien meines Großvaters vorbereiten . . )
Als Kolonialismus wird die meist staatlich geförderte Inbesitznahme auswärtiger Territorien und die Unterwerfung, Vertreibung oder Ermordung der ansässigen Bevölkerung durch eine Kolonialherrschaft bezeichnet. Kolonisten und Kolonialisierte stehen einander dabei kulturell in der Regel fremd gegenüber, was bei den Kolonialherren im neuzeitlichen Kolonialismus mit dem Glauben an eine kulturelle Überlegenheit über die sogenannten „Naturvölker“ und teils an die eigene rassische Höherwertigkeit verbunden war. Diese Vorstellung wurde durch frühe Theorien einer soziokulturellen Evolution gestützt. Die Kolonisierung der Welt durch europäische Nationen leistete der Ideologie des Eurozentrismus Vorschub.
Beipacktext des KHM zum Gemälde:
„Anthonis van Dyck (1599–1641) tätig in Antwerpen
Thomas Howard Graf Arundel und seine Gattin Alathea Talbot, um 1639/1640.
1606 heiratete Graf Arundel (1586–1646) Alathea Talbot, die Alleinerbin des begüterten Grafen von Shrewsbury. Das prachtvoll gekleidete Paar weist auf den Globus, auf dem Madagaskar erkennbar ist. 1639 wollte Arundel diese Insel kolonisieren – das berühmte Bildnis, von dem die Erstversion im Besitz der Familie blieb, ist als „Madagaskarporträt“ bekannt. Die beiden Skulpturen im Hintergrund stehen für die bedeutende Kunstsammlung des Grafen.“
„Als Kolonialwaren wurden früher, besonders zur Kolonialzeit, überseeische Lebens- und Genussmittel, wie z. B. Zucker, Kaffee, Tabak, Reis, Kakao, Gewürze und Tee bezeichnet. Kolonialwarenhändler importierten diese Produkte, die in Kolonialwarenläden und -handlungen verkauft wurden. Bis in die 1970er Jahre wurde der Begriff Kolonialwarenladen noch verwendet. Sie boten zwar keine Kolonialwaren mehr an, jedoch alle Grundnahrungsmittel, unabhängig vom Herkunftsland, daneben auch Seife, Waschmittel, Petroleum und anderen Haushaltsbedarf. Er entsprach dem Tante-Emma-Laden in Deutschland oder der Schweiz, während in Österreich der Begriff Greißler Verwendung fand. . .“
The grocery store and the Jews in Ebensee, colonialism and a picture by Anthonis van Dyck in the Kunsthistorisches Museum. Ebensee am Traunsee, Vienna | AT; Normandy | FR · 2011–2020 (© PP · Eternal Archives; Repro A. v. Dyck: © KHM Vienna) Most recently, in the art history department, standing in front of the painting “Thomas Howard Count Arundel and his wife Alathea Talbot”, the Anthony van Dyck around 1639/1640 I remembered the grocery store in Ebensee (which of course hasn’t existed for a long time). Van Dyck shows an obviously very wealthy couple with a prominently depicted globe, the man’s hand points to Madagascar – a picture from the colonial era. When I was a child, there was still a “grocery store” in Ebensee. In a conversation with my mother about “the Hitler era”, which I used for the video “Erna und Gerti Tell” (2017) after her death, she also talks about the fate of some Jews and Jewish shops in Ebensee during the Nazi era -Terror-Regimes (in the video from 7:55 min): “That was cruel, what happened there. . There were two Jewish shops in Ebensee, that was Schwarz, XXX took over the shop immediately, and Berger, the pharmacists – (where a child from a large family could always have lunch. The father of the children was one of the first to appear in an SA uniform immediately after the “Anschluss” (note PP). . . the pharmacist would have gone to America and drowned, the ship sank (numerous passenger boats with emigrants were torpedoed by submarines of the German Wehrmacht. Note PP). And Black had this business (tells about business), he was very, very dear. And the XXX immediately took possession of the business and the black got away. ”“ What happened to the black? ”“. . . probably in the concentration camp. ”I think it could have been the previous owner of the“ grocery store ”. My mother was 12 years old in 1938.
(There would be their own stories about individual photos of the tableau, the globe with black painted surfaces, the town sign etc – but I have to prepare myself for today’s work on the video for my grandfather’s photographs.)
Colonialism is the mostly state-sponsored occupation of foreign territories and the submission, expulsion or murder of the resident population by colonial rule. Colonists and colonized people are culturally alien to each other, which was associated with the colonial rulers in modern colonialism with the belief in a cultural superiority over the so-called “primitive peoples” and partly in their own racial superiority. This notion was supported by early theories of socio-cultural evolution. The colonization of the world by European nations aided the ideology of Eurocentrism.
Text accompanying the painting from the KHM:
“Anthonis van Dyck (1599–1641) active in Antwerp
Thomas Howard Count Arundel and his wife Alathea Talbot, around 1639/1640.
1606 married Count Arundel (1586-1646) Alathea Talbot, the sole heir to the wealthy Count of Shrewsbury. The magnificently dressed couple point to the globe on which Madagascar can be recognized. In 1639 Arundel wanted to colonize this island – the famous portrait, the first version of which remained in the family’s possession, is known as the “Madagascar Portrait”. The two sculptures in the background represent the count’s important art collection. “
“In the past, especially during colonial times, overseas food and luxury goods, such as B. sugar, coffee, tobacco, rice, cocoa, spices and tea. Grocers imported these products, which were sold in grocery stores and stores. The term grocery store was still in use until the 1970s. Although they no longer offered colonial goods, they did offer all basic foodstuffs, regardless of the country of origin, as well as soap, detergents, petroleum and other household items. It corresponded to the corner shop in Germany or Switzerland, while in Austria the term Greißler was used. . . “
