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Androids

20/04/202004/20/2020

Überlegungen für den Einzug in die ewigen digitalen Jagdgründe: Pandemic Buddies – Surrogat-Partner*innen der Wahl? <3 Splendid Isolation_38. Linz, Wien | AT · 2010–2018 (© PP · Ewiges Archiv) Soviele Freund*innen ich auch telefonisch frage: Keine(r) kann mir mit Bestimmtheit voraussagen, wie lange diese kostbare Zeit des gesteigerten Wahnsinns, der „sozialen Distanzierung“ noch dauern wird. Die Einschätzungen gehen von: „Naja im Mai wird’s dann normaler werden“ bis „Das dauert noch jaaahrelang! Die Durchseuchung ist ja erst bei 0,3 Prozent!“ Ahhhhsoo! Na dann! 2 Packungen Vollkornnudeln, 3 Ziegel geräucherter Tofu (mit Soja aus heimischem Anbau, eh klar!) und einiges an Bio-Haferkeksen wären eingebunkert – was mir als „old white man“ aber wirklich allmählich zu schaffen macht, ist der weitgehend fehlende Körperkontakt – kein zärtliches Nasenreiben mehr, kein „versehentliches“ Antatschen, von den gelegentlichen Fummeleien ganz abgesehen. Die Rückenbürste mit dem langen Holzstiel – kein Ersatz. Da hilft nur das Eintauchen in das Ewige Archiv: Hoffnung gibt mir die rasante Entwicklung der Androiden – beispielsweise der „SEER – Simulative Emotional Expression Robot“ von Takayuki Todo (JP). „SEER ist ein kompakter humanoider Roboter, der als Ergebnis einer intensiven Forschung über den Blick und die menschliche Mimik entwickelt wurde. Der Roboter ist in der Lage, die Blickrichtung auf einen bestimmten Punkt zu fokussieren, ohne sich von der Bewegung des Halses täuschen zu lassen. Dadurch scheint der Roboter seine eigenen Absichten zu haben, den Menschen und der Umwelt zu folgen und auf sie zu achten. Mit Hilfe eines Kamerasensors hat er während der Beobachtung der Augen einen interaktiven Blick. . . “ (gr. Foto links) s. Video

Gr. Foto rechts: Goshka Macuga, To the Son of Man Who Ate the Scroll, 2016 (Installation Kunsthalle Wien, s. Video)

Unten rechts: Etsuko Ichihara (JP), Digital Shaman Project, ein Vorschlag, wie sich technischer Fortschritt auch im Bereich der Trauerarbeit einsetzen lassen könnte. Möglicherweise sehr nützlich in einer Zeit, wo alleine gestorben wird und bei der Trauerfeier nur die engsten Angehörigen anwesend sein dürfen. Beim Digital Shaman Project wird eine 3D-gedruckte Totenmaske einer/eines Verstorbenen angefertigt und auf einem Roboter befestigt. Dieser ist mit einem Bewegungsprogramm ausgestattet, das die physischen Eigenschaften – Persönlichkeit, Sprache, Gesten – des verstorbenen Individuums imitiert, als ob er „von dessen Geist besessen wäre“. Nach 49 Tagen – so lange dauert es nach buddhistischer Überzeugung, bis Verstorbene ins nächste Leben eintreten – verabschiedet sich der Roboter von den Hinterbliebenen und schaltet sich ab.

Considerations for moving into the eternal digital hunting grounds: Pandemic Buddies – surrogate partner of choice? <3 Splendid Isolation_38. Linz, Vienna | AT · 2010–2018 (© PP · Eternal Archives) So many friends I also ask by phone: No one can predict with certainty how long this precious time of heightened insanity, “social distancing” will continue. The assessments go from: “Well in May it will be more normal” to “It will take years! The infection is only at 0.3 percent! ”Ahhhhsoo! Well then! 2 packs of wholegrain noodles, 3 bricks of smoked tofu (with soy from home cultivation, of course!) And some organic oatmeal cookies would be bunkered – but what I am really getting into as an “old white man” is the largely lacking physical contact – none tender nose rubbing, no “accidental” touching, not to mention the occasional fumbling. The back brush with the long wooden handle – no replacement. Only immersion in the Eternal Archive helps: Hope gives me the rapid development of the androids – for example the “SEER – Simulative Emotional Expression Robot” by Takayuki Todo (JP). “SEER is a compact humanoid robot that was developed as a result of intensive research into the gaze and human facial expressions. The robot is able to focus the viewing direction on a certain point without being fooled by the movement of the neck. As a result, the robot seems to have its own intentions to follow and pay attention to people and the environment. With the help of a camera sensor, he has an interactive view while observing the eyes. . . “(Gr. Photo left) s. Video

Size Right: Goshka Macuga, To the Son of Man Who Ate the Scroll, 2016 (Installation Kunsthalle Wien, see video)

Bottom right: Etsuko Ichihara (JP), Digital Shaman Project, a proposal on how technical progress could also be used in the area of mourning. Possibly very useful at a time when people die alone and only the closest relatives can be present at the funeral service. At the Digital Shaman Project, a 3D-printed death mask of a deceased is made and attached to a robot. This is equipped with a movement program that imitates the physical characteristics – personality, language, gestures – of the deceased individual as if he were “possessed by his spirit”. After 49 days – that’s how long it takes, according to Buddhist beliefs, for the deceased to enter the next life – the robot says goodbye to the bereaved and switches itself off.

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