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Die Sammler und die Sammlerin: Agnès Varda · The collectors and the collector: Agnès Varda

27/05/202205/27/2022

Die Sammler und die Sammlerin: Agnès Varda. FR · 1857–2000 (Jean-François Millet, Des glaneuses, © Musée d'Orsay, Paris Filmstills „Les glaneurs et la glaneuse“ © Ciné tamaris 2000; Tableau © PP · 2483 · www.ewigesarchiv.at) Wenn ich an Filme denke, die mir wichtig und sehr nahe sind, die mich seit Langem „begleiten“, die mir im Denken und Arbeiten weitergeholfen haben, fallen mir „Sans Soleil“ (1983) von Chris.Marker ein und „Les glaneurs et la glaneuse“ (Die Sammler und die Sammlerin), ein französischer Dokumentarfilm (2000) von Agnès Varda. (oben 3. und gr. Foto re.) „In dem an vielen verschiedenen Orten Frankreichs gedrehten Film wird die Praxis der Nachlese bzw. des Stoppelns überwiegend aus der Sicht der ländlichen Bevölkerung Frankreichs gezeigt. Das Recht der Nachlese (frz. „glaner“ für „auflesen“, „einsammeln“) bezieht sich ursprünglich auf das, was nach der Ernte auf dem Feld liegenbleibt. Der Dokumentarfilm interessiert sich für Sammler/Stoppler, die die frisch abgeernteten Felder nach essbaren Ernterückständen absuchen, aber auch für andere Typen von Sammlern. Diese Glaneurs, wie Agnès Varda sie in Bezug auf die „Glaneuses“ des Gemäldes von Jean-François Millet (1814–1875) aus dem Jahr 1857 nennt, stehen der Bewegung des Freeganismus nahe. Die Filmemacherin zeigt sehr verschiedene Menschen: jung und alt, Bauern, Sozialhilfeempfänger, Angestellte, Rentner, in der Stadt oder auf dem Land, die auf den Feldern nach der Ernte Zurückgebliebenes auflesen oder sich übriggebliebenes Obst aus den Bäumen pflücken; Gemüse, Obst oder Feldfrüchte, teils unförmig oder mit zu großen Maßen für die kommerzielle Verwertbarkeit, die von den Unternehmen zurückgelassen werden, weggeworfene essbare Lebensmittel, gesammelt aus den abgestellten Behältern von Supermärkten, Bäckereien oder nach dem Ende von Märkten.“

Ein Zitat von Agnès Varda aus einem Interview zu ihrem Film ist für mich eine Art „Generalmotto“ für meine Arbeit am Ewigen Archiv geworden:

„Man muss den Dingen eine Form, eine Ordnung geben können, um sie besser zu verstehen, und das ist es auch, was man tut, wenn man einen Film macht oder anders künstlerisch tätig ist: Man versucht, zumindest temporär, eine Ordnung einzuführen und ein oder zwei Fragen auf diese Weise zu klären – weil man das chaotische Ganze ohnehin nicht erfassen kann. Ich glaube, das ist eine Art, um die Unordnung, in der wir leben oder als die wir die Welt empfinden, auszuhalten.“

Agnès Varda

(Der Standard, 8. 10. 2001)

The collectors and the collector: Agnès Varda. FR 1857–2000 (Jean-François Millet, Des glaneuses, © Musée d’Orsay, Paris Film stills “Les glaneurs et la glaneuse” © Ciné tamaris 2000; Tableau © PP 2483 www.ewigesarchiv.at) When I think of films think that are important and very close to me, that have “accompanied” me for a long time, that have helped me to think and work, I think of “Sans Soleil” (1983) by Chris.Marker and “Les glaneurs et la glaneuse” ( The Collectors and the Gatherer), a French documentary (2000) by Agnès Varda. (Top 3rd and large photo right.) “In the film, which was shot in many different places in France, the practice of gleaning or stubble is shown mainly from the perspective of the rural population of France. The right of gleaning (French “glaner” for “pick up”, “collect”) originally refers to what is left on the field after the harvest. The documentary is interested in foragers/stobblers who search the freshly harvested fields for edible crop residues, but also other types of foragers. These Glaneurs, as Agnès Varda calls them in reference to the “Glaneuses” of the 1857 painting by Jean-François Millet (1814-1875), are close to the Freeganist movement. The filmmaker shows very different people: young and old, farmers, welfare recipients, employees, pensioners, in the city or in the country, who gather leftovers in the fields after the harvest or pick leftover fruit from the trees; Vegetables, fruit or crops, some misshapen or with dimensions too large for commercial viability, left behind by businesses, discarded edible food collected from the abandoned bins of supermarkets, bakeries or after markets have closed.”

A quote from Agnès Varda from an interview about her film has become a kind of “general motto” for my work on the Eternal Archive:

“You have to be able to give things a form, an order, in order to understand them better, and that’s also what you do when you make a film or do other artistic work: you try, at least temporarily, to introduce an order and to clarify a question or two in this way – because you can’t grasp the chaotic whole anyway. I think that’s a way of enduring the mess we live in, or how we perceive the world to be.”

Agnes Varda

(The Standard, 10/8/2001)

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